آفریقا و سودان از نگاه رهبری

كشورهاى آفريقايى بر روى درياهايى از منابع طبيعىِ بسيار لازم براى مردمانشان زندگى مى‏كنند. در آن‏جا الماس هست،مواد معدنى بسيارى هست كه بشر به آن احتياج يا اشتياق دارد. آفريقاقاره‏اى است كه هم استعداد انسانى در آن‏جا هست، هم استعداد عجيب طبيعى.

عمده ثروت هاى دنيا هم، نه در اروپا كه در آسيا و افريقا نهفته بود

كشورهاى آفريقائى به رغم تلاش قدرت ها براى جلوگيرى از بهره‏مندى مردم آفريقا از تمدن، فرهنگ غنى و مواهب طبيعى اين مزايا، با تحرك و نشاط علمى و عملى مى‏توانند استعدادهاى خود رابه فعليت برسانند

خاطره استعمار، مقابله با نظام سلطه، تنفر از امریکا

ملت هاى منطقه‏ى خاورميانه، منطقه‏ى اسلامى و شمال آفريقااز ته دل از آمريكا متنفرند؛ چون در طول سال هاى متمادى از آمريكا در اين منطقه خشونت ديدند، دخالت نظامى ديدند، حق‏كشى ديدند، تبعيض ديدند،مداخله‏هاى زورمدارانه ديدند، از دست رفتنِ حقوق خودشان را به وسيله‏ى دولت هاى زورگوى آمريكائى در طول سال هاى گذشته مشاهده كردند، لذا متنفرند.

در سودان به نظرم شماها يادتان نيست از «نُميرى». ما از روى كار آمدننُميرى هم يادمان هست. نُميرى يك افسر انقلابى بود كه در واقع سودان را ازدست غرب نجات داد؛ اما همين نُميرى به تدريج رفت به سمت غرب، تبديل شد به يك عامل غرب؛ كه اين انقلابيون بعدى كه امروز در سودان سر كار هستند، عليه اوقيام كردند و كشور را از دست او بيرون آوردند. جعفر نُميرى از يك عنصر ضدغربى كه عليه حكومت غربى كودتا مي كند، به تدريج تبديل مي شود به يك عنصر غربىِ مستخدم غرب و كارگزار غرب و مزدور غرب! بقيه هم همين جورند.

من يادم هست كه در سال هاى دهه‌ى 40 شمسى در مشهد، ما راديوى «صوت‌العرب» مصررا - كه زمان عبدالناصر بود – مي گرفتيم و مي شنيديم. جمال عبدالناصر به ليبى رفته بود و به اتفاق همين «قذافى» - كه آن وقت يك جوان بيست و هشت نُه ساله‌اى بود كه كودتا كرده بود - و همان جعفر نُميرى، هر سه در راديوى صوت‌العرب مصر سخنرانى مي كردند. آن ها با همديگر اجتماع داشتند و حرف هاى انقلابى و تند مي زدند. همين قذافى شعارهائى مي داد كه ما آن وقت به هيجان مى‌آمديم. ماها غالباً در عين مبارزه بوديم. گرفتن اين راديو هم خلاف قانون بود. ما با بعضى از رفقا - كه يكى‌مان راديو داشت - شب مي رفتيم در يكخانه‌اى مى‌نشستيم و راديوى صوت‌العرب را گوش مي كرديم.

جذب استعدادهای انسانی

در دهه‌ى 60 ميلادى تقريباً در همين كشورهاى شمال آفريقاانقلاب شد - در مصر، در سودان، در تونس، در الجزائر - ليكن ديرى نپائيد؛يا آدم هائى كه در رأس كار بودند و سررشته‌دار انقلاب بودند، يك جور زيرپاشان جارو شد، رفتند، جاى خودشان را به دست‌نشاندگان دادند، يا خود آن هادست‌نشانده شدند

نهضت هاى عدالتخواهانه ملت هاى آفريقاو آسيادر طول ده ها سال به وسيله كمونيست ها و سياست مسلّط شوروى سابق مصادره شد وبه ديكتاتوري هاى گوناگونى كه در جهت مصالح شوروى كار مى‏كردند، منتهى گرديد. اين رسمِ جارى دنيا با نهضت هاى عدالت‏طلبانه ملت هاى جهان بوده است.

دوستی اهل بیت علیهم السلام

همه‏ى مردم شيعه در سراسر دنيا، مردم سنى شافعى در شمال آفريقا، يا مالكى در كشورهاى آفريقائى مركزى - كه اينها محب و دوستدار اهل بيتند؛ طريقه‏هاى عرفانى اينها به اهل بيت منتهى مي شود.

حال بحث ما در مورد دشمنان دانا است كه سراغ اين عقيدهآمدند. من سندى را ديدم كه مربوط به ده ها سال قبل؛ يعنى اوايل ورود استعماربه شمالآفريقا است. كشورهاى شمالآفريقا،گرايش بسيارى به اهل بيت دارند. مذهبشان هر مذهبى از مذاهب اسلامى كه هستباشد؛ اما محبِ اهل بيتند.

عقیده به مهدویت

در كشورهاى سودان و مغرب و غيره عقيده به مهدويّت خيلى پُررنگ است. آن زمان كه استعمار وارد مناطقِ مذكور شد – كه ورود استعمار به آن مناطق در قرن گذشته است - يكى از مسائلى كه مزاحم استعمار شد، عقيده به مهدويّت بود!

در سندى كه من ديدم، بزرگان استعمار و فرماندهان استعمارى توصيه مى‏كنند كه ما بايد كارى كنيم كه عقيده به مهدويّت، به تدريج از بين مردم زايل شود! آن روز استعمارگران فرانسوى و انگليسى در بعضى كشورهاى آن مناطق افريقايى بودند - فرقى نمى‏كند كه استعمار از كجا باشد - ستعماران خارجى، قضاوتشان اين بود كه تا وقتى عقيده به مهدويّت در بين اين مردم رايج است، ما نمى‏توانيم كشورهايشان را درست در اختيار گيريم!

اين گزارش، مربوط به گروه هاى تبليغى در شمال افريقا است. گزارشگر مى‏نويسد: «يكى از مشكلات ما در سرِ راه تبليغ مسيحيّت و پيشرفت استعمار در شمال آفريقا و منطقه تونس و مغرب اين است كه اين مردم اعتقاد دارند كه مهدى موعود خواهد آمد و اسلام را سربلند خواهد كرد».

[+] نوشته شده توسط رضا در سه شنبه 6 تير 1391برچسب:سودان,آفریقا,رهبری,

در ساعت 1:26 | |